Aide à Toute Détresse (A

	Communauté Catholique de l’ACKERLAND (Hurtigheim, Ittenheim, Handschuheim, Furdenheim, Quatzenheim)

	La Communauté Catholique de l’Ackerland rassemble les chrétiens de confession catholique qui vivent dans les cinq villages qui composent, depuis le premier janvier 2000, la Communauté de Communes de l’Ackerland. La communauté catholique de l’Ackerland a le statut d’annexe de la paroisse Saints Pierre et Paul de DOSSENHEIM – KOCHERSBERG Pour connaître les personnes-relais dans les différents villages, vous pouvez cliquer ici : http://lpdk.free.fr/informations/docs/informations04.htm

	Lors du recensement effectué en 1999, 4 346 personnes vivaient dans la Communauté de communes de l’Ackerland : 1 909 à ITTENHEIM, 1 008 à FURDENHEIM, 710 à QUATZENHEIM, 450 à HURTIGHEIM, 269 à HANDSCHUHEIM. Depuis 1999, le nombre d’habitants a évolué (augmentation de 10 % à ITTENHEIM, …)

	Ces cinq villages constituent un ensemble sociologique marqué par la nature et par l’histoire : par la nature : les terres de l’Ackerland sont très fertiles. Il est dit qu’elles sont les plus fertiles d’Europe … par l’histoire : comme cela est indiqué plus bas, *en application du principe cujus regio, ejus religio,* les habitants de ces villages, gardant la religion chrétienne, deviennent protestants en 1530.

	Ceci explique que la seule église de chacun de ces villages, initialement chrétienne catholique, est devenue au XVIème siècle une église chrétienne de confession protestante. Jusque vers les années 1970, il n’y avait pas, ou très peu d’habitants de confession catholique.

	A partir des années 1970, l’arrivée des nouveaux habitants, en très grande majorité catholiques, a permis l’expansion démographique de certains de ces villages, et en a profondément modifié la sociologie religieuse. Force est de constater que, dans les classes des écoles primaires, le nombre des enfants de confession catholique est aujourd’hui voisin de celui des enfants de confession protestante, quand il n’est pas supérieur. Au vu du nombre de ‘’courrier paroissial’’ distribués, et acceptés, il peut être sincèrement considéré que le nombre des personnes de religion chrétienne et de confession catholique qui vivent dans la Communauté de Communes de l’Ackerland est d’environ 1 500.

	Des chrétiens de confession catholique qui ne disposent en propre d’aucun lieu de culte, de lieu de réunion, de prêtre, … Des chrétiens qui se sont organisés pour assumer ensemble les missions d’une communauté chrétienne au sein d’une ‘’équipe-relais d’animation pastorale’’, Accompagnés par un prêtre de la Communauté de Paroisses.

	Des chrétiens de confession catholique qui, avec leurs sœurs et frères chrétiens de confession protestante, vivent un œcuménisme au quotidien, expérience de fraternité dans laquelle les différences sont reconnues, respectées, et vécues comme un enrichissement. C’est dans ce cadre qu’à ITTENHEIM, un ‘’contrat d’hospitalité’’ a été signé en 1990 avec le Conseil Presbytéral. Aux termes de ce contrat, les chrétiens de confession catholique peuvent utiliser l’église du village pour la célébration des eucharisties dominicales et des sacrements, sous réserve, bien évidemment, d’une coordination en ce qui concerne les horaires d’utilisation, et de la participation financière aux frais de fonctionnement de l’église pour leur quote-part.

	Depuis septembre 2002, la Communauté Catholique de l’Ackerland est rattachée à la Communauté de Paroisses ‘’Les portes du Kochersberg’’. Elle en constitue l’un des trois secteurs. La Communauté Catholique de l’Ackerland’’ est devenue, sur le plan ‘’administratif’’, depuis le premier janvier 2004, ‘’annexe’’ de la paroisse de DOSSENHEIM – KOCHERSBERG. C’est compte-tenu de ce statut que les dispositions du droit local d’Alsace-Moselle s’appliquent à la Communauté Catholique de l’Ackerland.

	L’ histoire d’ ITTENHEIM

	Les informations ci-dessous sont extraites de l’ouvrage intitulé « ITTENHEIM –HANDSCHUHEIM, deux clochers, une âme », publié en novembre 1986, par les éditions COPRUR à STRASBOURG

	En 357 après Jésus-Christ, la bataille du Kochersberg En 355, l’empereur romain Constance, fils et successeur de l’empereur Constantin le Grand, qui a donné la liberté et la paix à l’Eglise après deux siècles de sanglantes persécutions, nomme Julien, dit Julien l’Apostat, César, c’est-à-dire gouverneur de la Gaule, pour combattre les Germains Alamans. En 357, une armée d’Alamans, sous le commandement de Chnodomar, se rassemble sur le Rhin, face à Argentorate (Strasbourg). Ils franchissent le fleuve. César Julien, qui était à l’affût à Tres Tabernae (Saverne), s’élance avec son armée. Après sept heures de marches sous la chaleur accablante, l’armée de César Julien, composée de 13 000 hommes, Romains, Gaulois, Bataves et Belges, atteint les dernières collines du Kochersberg avant Strasbourg. A la hauteur de l’ancienne décharge municipale d’Ittenheim, située à quelques centaines de mètres à l’ouest du carrefour de la Musau (croisement de la RN 4 et de la D 228), les Alamans, pourtant supérieurs en nombre, sont mis en déroute, après une rude bataille au cours de laquelle 7 000 hommes sont tués.

	Au Moyen – Âge …

	742 : le village d’ITTENHEIM est cité pour la première fois, sous le nom d’EUDINHAINE, dans le manuscrit ‘’Traditiones Wizenburgenses’’, car le monastère de Wissembourg possédait des terres à Ittenheim dès 742. Mais, à cette époque, le village d’Ittenheim appartenait à l’abbaye bénédictine de HONAU (en face de la Wantzenau) fondée au début du VIIIème siècle par des moines irlandais sur une île du Rhin. De cette époque, il reste la trace de l’existence d’une ancienne chapelle, aujourd’hui disparue, qui était située à l’est du village, à l’endroit appelé ‘’Uf d’r Kapell’’, situé à l’extrémité est de l’actuelle ‘’rue de la chapelle’’, au nord de l’actuel cimetière.

	En 884, le nom d’EUDINHAINE se transforme en HIUDINHEIM

	En 1039, on trouve dans un acte notarié : ‘’un particulier d’IUTENHEIM fait don de ses terres à la fondation Saint-Pierre-Le-Jeune’’.

	Le XIIème siècle …

	En 1104, l’abbaye de HONAU, propriétaire du ban d’IUTENHEIM, est transformée en un chapitre de chanoines. L’abbé du monastère est remplacé par un prévôt.

	Une cuve baptismale romane datée de ce début du XIIème siècle a été découverte dans le cimetière qui occupait jadis les côtés Nord et Sud de l’église actuelle. Cette cuve baptismale a été donnée par la commune d’Ittenheim au musée de l’œuvre Notre-Dame à Strasbourg, où elle a été transportée le 8 septembre 1924. Les soubassements des murs extérieurs et la partie basse du chœur, de style roman, de l’église actuelle datent du XIIème siècle. Le chœur de l’église actuelle conserve une custode ou armoire eucharistique de l’époque médiévale (en allemand Sakramentshäuschen), encastrée dans le mur côté gauche. Cette niche servait à conserver les hosties consacrées. Ce n’est qu’après le Concile de Trente (1545 - 1563) que, dans églises catholiques, le tabernacle a été placé sur le maître-autel, afin de développer, auprès des fidèles, l’adoration du Saint-Sacrement. Ces vestiges nous rappellent que, depuis le Moyen-Âge, l’église d’Ittenheim est un lieu de culte chrétien, catholique, c’est-à-dire, puisque ‘’catholique’’ veut dire ‘’universel’’, appelé à rassembler de façon universelle tous les êtres humains.

	En 1147, le village se dénommait OUTENHEIM

	La suite du Moyen-Âge …

	En 1270, le village prend le nom d’ UTENHEIM. On ne sait quand ce nom s’est transformé en ITTENHEIM

	En 1290, suite aux crues du Rhin, les chanoines quittent HONAU pour s’installer sur une autre île, près de RHINAU. Un siècle plus tard, les chanoines se sont établis dans l’église de Saint-Pierre-le-Vieux, à STRASBOURG.

	Puis, les terres des bans d’ITTENHEIM et de HANDSCHUHEIM sont devenues une possession de la famille noble des BEGER de GEISPOLSHEIM.

	A la fin du Moyen-Âge sont construits la partie élevée du chœur et le clocher, de style gothique.

	Au XIVème siècle, la patronne de l’église d’Ittenheim était sainte Brigitte. Plus tard, le sanctuaire change de patron, ce qui est fréquent en Alsace, et est placé sous la protection de saint Gall, disciple de saint Colomban, fondateur d’un monastère en Suisse (551-646).

	Le XVI ème siècle

	En 1507, Jacques BEGER de BLEYBERG, au nom de sa pupille, fille de Melchior BEGER de GEISPOLSHEIM, vend les deux villages d’ ITTENHEIM et de HANDSCHUHEIM à la ville de STRASBOURG. ITTENHEIM et HANDSCHUHEIM ont relevé de la Seigneurie de STRASBOURG jusqu’en 1789.

	1517 : Martin LUTHER, moine augustin allemand, publie à Wittenberg en Saxe une déclaration en 95 points 1519 Charles Quint devient empereur d’Allemagne 1521 : la Diète de Worms consomme la rupture entre LUTHER et l’Eglise. 1526 : la Diète de Spire laisse à chaque prince le choix de sa religion. 1530 : la Diète d’Augsbourg organise l’empire d’Allemagne sur le plan religieux, selon le principe cujus regio, ejus religio : la confession qu’adopte le seigneur est celle de ses sujets.

	1530 : la ville de Strasbourg est devenue protestante. *En application du principe cujus regio, ejus religio,* les habitants d’ ITTENHEIM et de HANDSCHUHHEIM, villages qui étaient depuis 1507 propriété de la ville de STRASBOURG, deviennent protestants.

	Aux XVIIème et XVIIIème siècles

	1642 : la chaire en bois ciselé et en marqueterie est installée.

	En 1737, la population du village ayant augmenté, l’église s’avère trop exiguë. La nef est rallongée de la moitié.

	1783 : la grande cloche sort de la fonderie Edel de Strasbourg. Elle est décorée du crucifix entouré par sainte Marie et par l’apôtre Jean. Peut-être les deux petites cloches ont-elles été fondues en même temps.

	En 1793, la paroisse achète l’orgue, devenu bien national, du couvent sainte Marguerite (actuellement Ecole Nationale d’Administration) de Strasbourg. Cet orgue a été construit en 1703 par André Silbermann.

	Au XXème siècle

	En 1906, la commune confie l’orgue aux ‘’Gebrüder Link’’ de Giengen an der Brenz, qui placent dans le buffet Silbermann leur Opus 443, ôtent toute la tuyauterie de Silbermann. Bref, il ne reste plus de l’orgue Silbermann que le buffet, qui a été classé monument historique en 1977. En 1907, le clocher de l’église a été rehaussé d’une pointe, Et la partie avant, qui comprend la porte d’entrée principale, a été rajoutée. 1914 : les deux petites cloches sont réquisitionnées pour être fondues et transformées en matériel de guerre. Premier décembre 1929 : inauguration des deux nouvelles cloches et de l’électrification de la sonnerie. La cloche de taille moyenne porte l’inscription : ‘’ Friede sei mein Name ’’ (que la paix soit mon nom). La petite cloche porte l’inscription : ‘’ Von der Zeit zur Ewigkeit ’’ (du temps présent à l’Eternité). En 1962 l’intérieur de l’église a été rénové. Le 21 juin 1964 s’est déroulée l’inauguration des deux nouveaux vitraux, représentant le premier la résurrection, le second la Vierge Marie mettant Jésus au monde. Selon l’ouvrage intitulé « ITTENHEIM –HANDSCHUHEIM, deux clochers, une âme », publié en novembre 1986, ‘’le patron actuel d’Ittenheim est saint Gall, disciple de saint Colomban, fondateur d’un monastère en Suisse (551-646)’’.

	L’histoire de HANDSCHUHEIM

	Les informations ci-dessous sont extraites de l’ouvrage intitulé « ITTENHEIM –HANDSCHUHEIM, deux clochers, une âme », publié en novembre 1986, par les éditions COPRUR à STRASBOURG

	Le village de HANDSCHUHEIM apparaît pour la première fois au temps de Charlemagne, dans un texte de 788, sous la dénomination de HANTSCOHASHAIM. Dans un écrit de 803, il est mentionné que l’abbaye de Fulda possédait des biens à HANSCHOASHEIM. En 1120, le village portait le nom de HANSEVESHEIM, en 1147 celui de HANSCHUUESHEIM, pour devenir finalement HANDSCHUHHEIM. L’orthographe actuelle de HANDSCHUHEIM, avec un seul H, date de 1921.

	En 1147, le couvent de Singelsberg détenait des propriétés à OUTENHEIM et à HANSCHUUESHEIM. Vers 1120, l’abbaye de Marmoutier possédait des terres à HANSEVESHEIM. Au Moyen-Âge, les terres des bans d’ITTENHEIM et de HANDSCHUHEIM sont devenues une possession de la famille noble des BEGER de GEISPOLSHEIM. Ce sont d’ailleurs les armoiries de Jacques BEGER de BLEYBERG qui sont devenues les armes du villages de HANDSCHUHEIM. En 1 507, Jacques BEGER de BLEYBERG, au nom de sa pupille, fille de Melchior BEGER de GEISPOLSHEIM, vend les deux villages d’ ITTENHEIM et de HANDSCHUHEIM à la ville de STRASBOURG. ITTENHEIM et HANDSCHUHEIM ont relevé de la Seigneurie de STRASBOURG jusqu’en 1789.

	1 530 : la ville de Strasbourg est devenue protestante. *En application du principe cujus regio, ejus religio,* les habitants d’ ITTENHEIM et de HANDSCHUHHEIM, villages qui étaient depuis 1507 propriété de la ville de STRASBOURG, deviennent protestants. Avant la Réforme, saint Georges était le patron de la paroisse.

	L’église de HANDSCHUHHEIM a été entièrement reconstruite en 1740. En 1847, la tribune est agrandie. En 1925, la paroisse acquiert de nouvelles orgues, construites par Stier et Mockers de SELTZ.

	L’histoire de FURDENHEIM

	Les informations qui suivent sont extraites du livre « Le Patrimoine des communes du Bas-Rhin » (Editions Flohic) La première mention de FURDENHEIM remonte à la fin du IXème siècle, quand Charles-le-Gros confirme à l’abbaye de Honau la possession de terres à cet endroit. Le village appartient ensuite à diverses familles de la noblesse directe d’Empire, dont les Furdenheim. La Réforme est introduite à FURDENHEIM en 1573. Pendant le siècle précédant la révolution, le village appartient conjointement aux Reisseissen, dont un membre est maire de Strasbourg de 1678 à 1707, et aux Oberkirch.

	L’église La base du clocher de l’église remonte à l’époque romane, et son rez-de-chaussée est couvert d’une voûte d’ogives. A l’intérieur est inscrite l’épitaphe de François Reisseissen (1631-1710), qui fut à six reprises Ammeister, principal magistrat de Strasbourg, et eut, à ce titre, l’honneur d’accueillir Louis XIV et le dauphin. La nef actuelle est une salle plafonnée prolongée par un chœur polygonal. Entre 1962 et 1969, l’église est dotée de vitraux créés par le maître verrier Bischoff. L’orgue, dont les facteurs sont Ferdinand et Xavier Stiehr, de SELTZ, date de 1823. L’instrument a été modifié, mais le buffet en chêne date de l’époque de sa fabrication.

	Merci à toute personne qui pourrait faire parvenir des informations documentées concernant l’histoire de FURDENHEIM à Pierre LUCAS, 7 rue des vergers, 67117 ITTENHEIM, courriel : pierrejosiane.lucas@laposte.net

	L’histoire de QUATZENHEIM

	Les informations qui suivent sont extraites du livre « Le Patrimoine des communes du Bas-Rhin » (Editions Flohic) Le site du village de QUATZENHEIM est occupé de très longue date, ce qu’atteste la découverte d’un squelette de mammouth, de fonds de cabanes et de tombes néolithiques, d’un trésor de pièces romaines, et, en 1957, de deux tombes mérovingiennes.

	La localité est dénommée CHATENHEIM (de l’anthroponyme CHATEN), puis en 1215 QWACZENHEIM, et QUACZENHEIM en 1371.

	Le château des Mullenheim, construit au début du XIVème siècle, est détruit et démantelé en 1674 au cours des combats entre Turenne et les impériaux.

	L’église primitive de QUATZENHEIM, dotée d’un chœur gothique flamboyant du XVème siècle, était l’ancienne chapelle du château. Cette église chrétienne, catholique, est affectée au culte protestant luthérien en 1539, lors de l’introduction de la Réforme à QUATZENHEIM par les Landsberg. Cette église est détruite par la foudre en 1729. Les seigneurs d’Oberkirch font alors construire l’édifice actuel, dont le clocher de bois est recouvert d’ardoises.

	Le village possède un cimetière israélite dès la fin du XVIIIème siècle. Ce cimetière comporte plus d’une centaine de tombes, aux inscriptions en hébreu. Celle de Moïse Moskeritz, soldat roumain enterré en 1919, est particulièrement ouvragée. Le village a en effet comporté une communauté israélite suffisante pour justifier la création d’une synagogue en 1777. Le bâtiment en pierre, situé rue des Seigneurs, a été rénové en 1843, et est resté en service jusqu ‘en 1940, date à laquelle il est fermé par les autorités allemandes. Après la guerre, un oratoire est aménagé dans le bâtiment, qui a échappé à la démolition. L’oratoire a été fermé en 1980, la communauté ne comportant plus suffisamment d’hommes pour pouvoir se réunir. Un rideau de l’armoire sainte et un rouleau de la Torah sont conservés et exposés au musée de MARMOUTIER. Les tables du décalogue, qui ornaient la porte d’entrée, sont conservées à la Maison du Kochersberg à TRUCHTERSHEIM. La dernière épicerie juive a cessé son activité en 1988.

	Merci à toute personne qui pourrait faire parvenir des informations documentées concernant l’histoire de QUATZENHEIM à Pierre LUCAS, 7 rue des vergers, 67117 ITTENHEIM, courriel : pierrejosiane.lucas@laposte.net

	L’histoire de HURTIGHEIM

	Les informations qui suivent sont extraites du livre « Le Patrimoine des communes du Bas-Rhin » (Editions Flohic) L’origine du nom d’HURTIGHEIM provient peut-être du mot allemand Hirt, gardien de troupeau, berger, et du suffixe germanique Heim, demeure. La bande dentelée et les deux étoiles à huit branches, de couleur or qui figurent sur le blason, semblent inspirées des armoiries de la famille von Bulach.

	Hurtigheim est situé sur le tracé rectiligne de la voie consulaire romaine qui relie, au début de notre ère, Argentoratum (Strasbourg) à Tres Taberenae (Saverne). En 357, l’armée de l’empereur Julien l’Apostat emprunte cette voie avant de livrer bataille contre les Alamans sur les champs de la Musau. L’occupation mérovingienne est attestée par plusieurs tombes.

	En 778, le village est mentionné sous le nom de HURENHEIM, qui se transforme en HIRTENCHEIM.

	Sous l’Ancien Régime, le village appartient en indivision aux comtes de Hanau-Lichtenberg, à la famille noble des Zorn (von Bulach et von Plobsheim) et à l’évêque de Strasbourg. En dépit de l’opposition du grand chapitre, les Zorn introduisent la Réforme dès 1541. Le premier pasteur luthérien, Christoffel, habitait Strasbourg et prodiguait des soins aux malades de l’hôpital. On l’appelait le « Blatterartz » (médecin de la petite vérole).

	En 1660, HURTIGHEIM partage avec STUTZHEIM le ban d’un village disparu appelé BEROLSHEIM, dont ne subsiste qu’un lieu-dit : *Bertzenfeld*.

	Au cours du XIXème siècle se sont développées de grandes fermes consacrées à la culture des céréales, du houblon, et accessoirement des légumes vendus sur les marchés de Strasbourg.

	L’église actuelle remplace une chapelle Saint- Michel qui figure sur un sceau de 1288. Le clocher remonte au Moyen-Âge, mais ses niveaux supérieurs ont été remaniés. La nef néo-classique, qui date de 1864, est séparée du clocher. Longtemps, l’église de HURTIGHEIM a été un lieu de pèlerinage, qui a même survécu à l’introduction de la Réforme protestante. Les paroissiens et les pèlerins des villages environnants viennent jusque vers 1866 ( 325 ans après l’introduction de la Réforme ) offrir des poules noires vivantes, de l’argent, des œufs et des oignons et demander l’intercession de saint Valentin en cas d’épilepsie ou de convulsion des enfants. Une statuette en bois représente saint Valentin. Dans l’ancien cimetière qui entoure l’église, sont conservées des stèles caractéristiques des monuments funéraires protestants des XVIIIème et XIXème siècles, tant par leur forme (colonnes, stèles), que par leur décor symbolique (mains jointes, anges, arbres de vie et de mort, roses, soleil, pavot, triangle de la Trinité avec l’œil de Dieu). La porte du cimetière a gardé son encadrement en grès de 1717.

	Merci à toute personne qui pourrait faire parvenir des informations documentées concernant l’histoire de HURTIGHEIM à Pierre LUCAS, 7 rue des vergers, 67117 ITTENHEIM, courriel : pierrejosiane.lucas@laposte.net

Communauté Catholique de l’ACKERLAND (Hurtigheim, Ittenheim, Handschuheim, Furdenheim, Quatzenheim)

L’ histoire d’ ITTENHEIM

Les informations ci-dessous sont extraites de l’ouvrage intitulé

En 357 après Jésus-Christ, la bataille du Kochersberg

Au Moyen – Âge …

En 884, le nom d’EUDINHAINE se transforme en HIUDINHEIM

Le XIIème siècle …

Le XVI ème siècle

Aux XVIIème et XVIIIème siècles

Au XXème siècle

L’histoire de HANDSCHUHEIM

Les informations ci-dessous sont extraites de l’ouvrage intitulé

L’histoire de FURDENHEIM

L’église

L’histoire de QUATZENHEIM

L’histoire de HURTIGHEIM

L’église actuelle remplace une chapelle Saint- Michel qui figure sur un sceau de 1288. Le clocher remonte au Moyen-Âge, mais ses niveaux supérieurs ont été remaniés.

Communauté Catholique de l’ACKERLAND
(Hurtigheim, Ittenheim, Handschuheim, Furdenheim, Quatzenheim)

L’église actuelle
remplace une chapelle Saint- Michel qui figure sur un sceau de 1288.
Le clocher remonte au Moyen-Âge,
mais ses niveaux supérieurs ont été remaniés.