La célébration des funérailles
Lorsque survient l’épreuve de la séparation, notre cœur est saisi par la tristesse. Celle ou celui qui nous quitte fait partie de notre vie,
qu’elle ou il a rempli			du pain partagé, des choses faites ensemble, de ses attentes, de ses espérances, de ses rires, de ses souffrances aussi.
Les paroles des uns ou des autres nous sont d’un piètre secours. En de tels moments, où trouver la consolation et la lumière ? Où trouver une parole qui apaise ? A qui la demander ?
	Celles et ceux qui sont chrétiens croient
		que c’est de Dieu que chaque être a reçu la vie, qui lui a été transmise par ses parents ; que chaque être humain est une image de Dieu ; que chaque être humain est appelé à ressembler à Dieu, que chaque être humain ressemble à Dieu à chaque fois qu’il aime, puisque Dieu, c’est l’amour en acte ; que Dieu connaît chacun de nous par son nom et son prénom ; que chacun de nous a du prix aux yeux de Dieu ; que la vie sur terre est une saison au cours de laquelle Dieu fleurit en nous - oui, chacun d’entre nous est une ‘’ fleur de Dieu ’’ - et que, comme à la fin de l’automne, le rosier ne meurt pas, même si les roses sont défleuries, de même l’éternité est déjà commencée : que notre existence terrestre est un éclat d’éternité, entre deux passages, la naissance et la mort, qu’au-delà de la mort, il y a la vie, la vie éternelle, là où il n’y a ni pleurs, ni souffrance, là où il n’y a que l’amour. ’’Ne tremblez pas, cœurs fidèles, Dieu vous fera signe un jour, et vous trouverez sous son aile, avec la vie éternelle, l’éternité de l’amour.’’ que Jésus, vrai Dieu né du vrai Dieu, et vrai homme, né de Marie, est vraiment ressuscité au matin de Pâques, que Jésus est le premier à avoir été vraiment ressuscité par Dieu, que nous aussi, à la suite de Jésus, nous ressuscitons, que notre vie s’épanouit dans l’éternité, où Dieu essuie toute larme de nos yeux, et où nous le voyons face à face.
Une personne qui vous est proche vient de quitter ce monde. Parce que cette personne est chrétienne,
vous souhaitez que l’Eglise				accompagne cette personne, et vous accompagne,
dans le cadre d’une cérémonie religieuse que l’on appelle ‘’les funérailles religieuses’’.
Pour que cette cérémonie exprime bien votre foi et vos attentes, l’Eglise vous propose de la préparer avec vous.
La personne (prêtre, diacre ou laïc) qui va vous recevoir, ou vous rendre visite, vous proposera des gestes, des textes bibliques, des prières et des chants qui permettront aux participants de vivre pleinement ce moment de communion avec la personne qui vient de nous quitter. Vous pourrez confier la réalisation de certains gestes et des lectures à quelqu’un de votre entourage. Ne craignez pas d’exprimer librement vos souhaits. Cela permettra à la personne qui présidera ou conduira la célébration de l’adapter, pour que celle-ci puisse être pour vous, et pour votre familles et vos amis, un rite au cours duquel les choses essentielles pourront être dites, un rite qui vous aidera à faire, dans la confiance, dans l’espérance et dans l’amour, le nécessaire travail de deuil.
Auprès de qui vous adresser ?
Jean-Claude HAUBER, Prêtre, curé de la Communauté de paroisses ‘’Les portes du Kochersberg’’ Presbytère, 11, rue de la mairie, 67370 GRIESHEIM / SOUFFEL Tél. : 03 88 56 04 71 Courriel : presbyterecatholique.jean-claude@neuf.fr Jérôme KAPP, Prêtre, Presbytère, 22, route de Saverne, 67370 STUTZHEIM Tél. : 03 88 69 74 44 Télécopie : 03 88 69 61 84
au niveau du secteur de GRIESHEIM sur SOUFFEL – PFULGRIESHEIM, DINGSHEIM						Guy WALTER
au niveau du secteur de STUTZHEIM–OFFENHEIM, WIWERSHEIM, DOSSENHEIM				Stutzheim : Pierre WERNERT 03 88 69 62 15 Offenheim : Albert LORENTZ 03 88 69 62 60 Wiwersheim : Andrée MARTIN 03 88 69 75 29 Dossenheim : Albert ULRICH
au niveau de la Communauté de communes de l’ ACKERLAND (HURTIGHEIM, ITTENHEIM, HANDSCHUHEIM, FURDENHEIM, QUATZENHEIM)					Pierre LUCAS, diacre 7, rue des vergers ITTENHEIM Téléphone : 03 88 69 11 59 pierrejosiane.lucas@laposte.net
Roland VIDAL, diacre, a reçu, parmi les missions que lui a données Mgr DORE, la mission d’animer, au niveau du doyenné du Kochersberg, une équipe d’accompagnement des familles en deuil. Vous pouvez prendre contact avec lui au 6 route de Neugartheim 67370 IttLenheim Téléphone : 03 88 69 93 07 courriel : roland.vidal2@wanadoo.fr
Comment imaginer notre résurrection ? Comment imaginer notre résurrection ? Comment sera notre corps quand nous ressusciterons ? A ces questions, nous n’avons pas beaucoup de réponses. Jésus, en nous assurant qu’il nous « prendra avec lui » (Jean, 14,3) ne nous a pas donné de détails sur les modalités physiques de notre relèvement de la mort. Tout au plus pouvons-nous être attentifs à ce que les évangélistes nous rapportent de Jésus ressuscité. A la fois le même et un personnage différent ! Les disciples ont du mal à le reconnaître. La vision « naturelle » ne leur suffit plus : il leur faut aussi un regard de foi. Le corps du Seigneur a conservé les marques de sa Passion, et il peut manger et boire. Mais le Christ n’est plus soumis aux lois de la vie physique : il apparaît et disparaît, traverse les murs … A ses disciples, qui sont, eux, encore dans la vie terrestre, il se présente d’une manière encore terrestre, mais tout indique que la façon d’être dans la Lumière de Dieu s’avère différente.
En effet, la résurrection d’entre les morts annoncée et inaugurée par Jésus correspond à une nouvelle création. Il y aura une totale transfiguration de l’humanité, telle que le récit de la Transfiguration de Jésus (Matthieu, 17, 1-9) peut nous le faire comprendre. Ce seront « les cieux nouveaux et la terre nouvelle » où Dieu établira pour toujours sa demeure parmi les hommes (Apocalypse, 21, 3), le monde où le Créateur « essuiera toute larme de (nos) yeux ; de mort, il n’y en aura plus ; de peur, de cri et de peine, il n’y en n’aura plus, car le monde ancien s’en est allé » (Apocalypse, 21, 4). Notre résurrection sera celle « de la chair », celle de notre corps, car celui-ci fait partie de notre être. Avec notre corps, nous verrons Dieu face à face. Avec notre corps, il nous sera donné de vivre en relation véritable avec les autres. Un corps débarrassé de tout péché, de toute défiguration. Un corps qui ne pourra qu’être de toute beauté, car totalement uni à celui du Christ établi dans la Gloire du Père. Père Christian DELORME, prêtre à Lyon, in « Pèlerin » du jeudi 3 août 2006
LE ROYAUME DU CIEL A mon avis, l'un des grands biens que renferme le royaume du ciel, c'est qu'on y est dégagé de toutes les choses de la terre, qu'on y goûte un repos, une béatitude intimes, qu'on s'y réjouit de la joie de tous, dans une paix perpétuelle, dans un bonheur profond de voir tous les élus sanctifier et louer le Seigneur, bénir son nom, sans qu'il se trouve personne pour l'offenser. Tous l'aiment, et l'âme n'a d'autre occupation que de l'aimer, et elle ne peut cesser de l'aimer parce qu'elle le connaît. Eh bien ! s'il nous était donné de le connaître, nous l'aimerions de même ici-bas, non toutefois aussi parfaitement, ni avec cette stabilité, mais enfin, nous l'aimerions tout autrement que nous ne l'aimons... Ce dont il s'agit est possible à l’âme, dès cet exil, avec la grâce de Dieu. Mais il reste vrai qu'elle ne peut pas l'atteindre parfaitement... car nous naviguons encore sur la mer de ce monde, et nous sommes toujours voyageurs. Il est des moments cependant où le Seigneur, nous voyant fatigués du chemin, met toutes nos puissances dans le calme et notre âme dans la quiétude. Il révèle alors clairement, par un certain avant-goût, quelle est la saveur de la récompense réservée à ceux qu'il introduit dans son royaume. Sainte Thérèse d'Avila (1515-1582), carmélite, docteur de l'Église Chemin de perfection, ch. 30 (trad. OC, Cerf 1995, p. 811)
Quelques textes qui peuvent vous aider à dire les choses …
Ma dernière aventure. Deux mois d’une vertigineuse et déchirante descente et traversée. Avec surtout le mystère de la souffrance. J’ai encore beaucoup de peine à en parler de sang-froid. Je peux seulement l’évoquer. Parce que c’est cette souffrance qui m’a abrasée, qui m’a rabotée jusqu’à la transparence. Calcinée jusqu’à la dernière cellule. Et c’est peut-être grâce à cela que j’ai été jetée pour finir dans l’inconcevable. Il y a eu une nuit surtout où j’ai dérivé dans un espace inconnu. Ce qui est bouleversant, c’est que, quand tout est détruit, quand il n’y a plus rien, mais vraiment plus rien, il n’y a pas la mort et le vide comme on le croirait, pas du tout. Je vous le jure. Quand il n’y a plus rien, il n’y a que l’Amour. Il n’y a plus que l’Amour. Tous les barrages craquent. C’est la noyade, l’immersion. L’amour n’est pas un sentiment. C’est la substance même de la création. […] Je croyais jusqu’alors que l’amour était reliance, qu’il nous reliait les uns aux autres. Mais cela va beaucoup plus loin ! Nous n’avons pas même à être reliés : nous sommes à l’intérieur les uns des autres. C’est cela le mystère. C’est cela le plus grand vertige. Au fond, je viens seulement vous apporter cette bonne nouvelle : de l’autre côté du pire t’attend l’Amour. Il n’y a en vérité rien à craindre. Oui, c’est la bonne nouvelle que je vous apporte. Et puis, il y a autre chose encore. Avec cette capacité d’aimer, qui s’est agrandie vertigineusement, a grandi la capacité d’accueillir l’amour. Et cet amour que j’ai accueilli, que j’ai recueilli de tous mes proches, de mes amis, de tous les êtres que, depuis une vingtaine d’années, j’accompagne et qui m’accompagnent. […] Et, subitement, toute celle foule amoureuse, toute cette foule d’êtres qui me portent ! Il faut partir en agonie, il faut être abattu comme un arbre pour libérer autour de soi une puissance d’amour pareille. Une vague. Une vague immense. Tous ont osé aimer. Tous sont entrés dans cette audace d’amour. En somme, il a fallu que la foudre me frappe pour que tous autour de moi enfin se mettent debout et osent aimer. Debout dans leur courage et dans leur beauté. Oser aimer du seul amour qui mérite ce nom et du seul amour dont la mesure soit acceptable : l’amour exagéré. l’amour démesuré. l’amour immodéré. Alors, amis, entendez ces mots que je vous dis là comme un grand appel à être vivants, à être dans la joie et à aimer immodérément. Tout est mystère. Ma voix va maintenant lentement se taire à votre oreille. La main sur le cœur, je m’incline devant chacun de vous. Christiane SINGER, 3 novembre 2006 Derniers fragments d’un long voyage
Lettre de Saint Clément de Rome, pape de 90 à 100 environ, aux chrétiens qui habitent la ville de Corinthe « La jeune fille n'est pas morte : elle dort » (Evangile selon Saint Matthieu, chapitre 9,versets 18 à 26 ) Remarquons, mes bien-aimés, comment le Seigneur ne cesse de nous montrer la résurrection future dont il nous a donné les prémices en ressuscitant d'entre les morts le Seigneur Jésus Christ. Considérons, bien-aimés, les résurrections qui s'accomplissent périodiquement. Le jour et la nuit nous font voir une résurrection. La nuit se couche, le jour se lève ; le jour disparaît, la nuit survient. Regardons les fruits : comment se font les semailles, que se passe-t-il ? Le semeur sort, jette dans la terre les différentes semences. Celles-ci tombent, sèches et nues, sur la terre et se désagrègent. Puis, à partir de cette décomposition même, la magnifique providence du Maître les fait revivre et une seule graine se multiplie et porte du fruit... Trouverons-nous donc étrange et étonnant que le Créateur de l'univers fasse revivre ceux qui l'ont servi fidèlement et avec la confiance d'une foi parfaite ?... Dans cette espérance, que nos cœurs s'attachent donc à celui qui est fidèle à ses promesses et juste dans ses jugements. Lui, qui a prescrit de ne pas mentir, à plus forte raison ne ment pas lui-même. Rien n'est impossible à Dieu, sauf de mentir. Ravivons donc notre foi en lui, et considérons que tout est à sa portée.
Un Amour m’attend … Ce qui se passe de l’autre côté, quand tout pour moi aura basculé dans l’éternité, je ne le sais pas : je crois, oui, je crois seulement qu’un Amour m’attend. Je sais pourtant qu’alors, il me faudra faire, pauvre et sans poids, le bilan de moi. Mais ne pensez pas que je désespère : je crois, oui, je crois tellement qu’un Amour m’attend ! Ne me parlez pas des gloires et louanges des bienheureux, et ne me dites rien non plus des anges. Tout ce que je peux, c’est croire, croire obstinément qu’un Amour m’attend. Maintenant, mon heure est si proche. Que dire ? Rien que sourire. Ce que j’ai cru, je le croirai plus fort au pas de la mort. C’est vers un Amour que je vais en m’en allant. C’est dans un Amour que je descends doucement. Si je meurs, ne pleurez pas C’est un Amour qui me prend. Si j’ai peur - et pourquoi pas ? - rappelez-moi simplement qu’un Amour m’attend. Il va m’ouvrir tout entier à sa Joie, à sa Lumière. Oui, Père, je viens vers toi, dans le vent dont on ne sait ni d’où il vient, ni où il va.
Juste de l’autre côté … La mort n’est rien. Je suis seulement passé de l’autre côté. Je suis moi, tu es toi ; ce que nous étions l’un pour l’autre, nous le sommes toujours. Donne-moi le nom que tu m’as toujours donné. Parle-moi comme tu l’as toujours fait. N’emploie pas un ton différent. Ne prends pas un air solennel ou triste. Continue à rire de ce qui nous faisait rire ensemble. Prie, souris, pense à moi, prie pour moi. Que mon nom soit prononcé à la maison comme il l’a toujours été, sans emphase d’aucune sorte, sans trace d’ombre. La vie signifie tout ce qu’elle a toujours signifié. Elle est ce qu’elle a toujours été. Le fil n’est pas coupé. Pourquoi serais-je hors de ta pensée parce que je suis hors de ta vue ? J’attends, je ne suis pas loin , juste de l’autre côté du chemin. Tu vois, tout est bien. (Canon Henry Scott Holland)
Quand vous saurez que je suis mort, ce sera un jour ordinaire. Il fera beau dehors, peut-être. Les moineaux ne vont pas se taire. Rien ne sera vraiment changé : les passants seront de passage, le pain sera bon à manger, le vin versé pour le partage (…). Mais pour moi, quelle merveille : le soleil a son beau chapeau, la Paix a mis sa belle robe, la Justice a changé de peau, et Dieu est là dans ses vignobles. Je suis passé dans l’avenir. Ne restez pas dans vos tristesses, enfermés dans vos souvenirs. Souriez plutôt de tendresse. Si l’on vous dit que je suis mort, surtout n’allez donc pas le croire. Cherchez un vin qui ait du corps, et avec vous, j’irai le boire. Jean DEBRUYNNE
Prière de saint Augustin Ne pleure pas, si tu m’aimes. Si tu savais le don de Dieu, et ce que c’est que le ciel ! Si tu pouvais d’ici entendre le chant des anges, et me voir au milieu d’eux ! Si tu pouvais voir se dérouler sous tes yeux les horizons et les champs éternels, les nouveaux sentiers où je marche ! Si, un instant, tu pouvais contempler comme moi la beauté devant laquelle toutes les beautés pâlissent  ! Quoi ! Tu m’as vu, tu m’as aimé dans le pays des ombres, et tu ne pourrais ni me revoir, ni m’aimer encore dans le pays des immuables réalités ? Crois-moi, quand la mort viendra briser tes liens, comme elle a brisé ceux qui m’enchaînaient, et quand un jour que Dieu connaît et qu’il a fixé, ton âme viendra dans le Ciel où l’a précédé la mienne, ce jour-là, tu reverras celui qui t’aimait et qui t’aime encore, tu retrouveras son cœur, tu en retrouveras les tendresses épurées. Essuie tes larmes, et ne pleure pas, si tu m’aimes !
’’ Père, j’ai tenté d’être un homme, et je suis ton enfant.’’ Je crois, oui, je crois qu’un jour, ton jour, mon Dieu, je m’avancerai vers Toi avec les pas titubants, avec toutes mes larmes dans mes mains, et ce cœur merveilleux que Tu nous as donné, ce cœur trop grand pour nous puisqu’il est fait pour Toi … Un jour, je viendrai, et tu liras sur mon visage toute la détresse, tous les combats, tous les échecs des chemins de la liberté. Et tu verras tout mon péché. Mais je sais, ô mon Dieu, que ce n’est pas grave, le péché, quand on est devant Toi. Car c’est devant les hommes que l’on est humilié. Mais devant Toi, c’est merveilleux d’être si pauvre, puisqu’on est tant aimé ! Un jour, ton jour, ô mon Dieu, je viendrai vers Toi. Et dans la véritable explosion de ma résurrection, je saurai enfin que la Tendresse, c’est Toi, que ma liberté, c’est encore Toi. Je viendrai vers Toi, ô mon Dieu, et Tu me donneras ton visage. Je viendrai vers Toi avec mon rêve le plus fou : T’apporter le monde dans mes bras. Je viendrai vers Toi, et je crierai, à pleine voix, toute la vérité de la vie sur la terre. Je Te crierai mon cri qui vient du fond des âges : ’’Père, j’ai tenté d’être un homme, et je suis ton enfant.’’
Comme un voilier dans la lumière du matin … Je suis debout, au bord de la plage. Un voilier passe dans la brise du matin, et part vers l’océan. Il est la beauté, il est la vie. Je le regarde, jusqu’à ce qu’il disparaisse à l’horizon. Quelqu’un, à mon côté, dit : ‘’ il est parti ’’. Parti ? vers où ? Parti de mon regard, c’est tout … Son mât est toujours aussi haut, sa coque a toujours la force de porter sa charge humaine. Sa disparition totale de ma vue est en moi, pas en lui. Et juste au moment où quelqu’un près de moi dit : ‘’ il est parti ’’, il y en a d’autres qui, le voyant poindre à l’horizon, et venir vers eux, s’exclament avec joie : ’’ le voilà ! …’’ C’est cela, la mort. William Blake
Mon espérance et ma paix … Oh, mon Dieu et mon Père, quand je dormirai du sommeil qu’on nomme la mort, c’est dans ton sein que j’aurai ma couchette Tes bras me tiendront comme les bras des mamans tiennent les enfants endormis. Et mon Dieu, mon Père, tu veilleras Tu veilleras sur ceux que j’aime et que j’aurai laissé, sur ceux qui me chercheront et ne me trouveront plus ; Tu veilleras sur les champs que j’ai labourés sur cette terre. Tu feras neiger des flocons tout blancs sur les empreintes de mes pas lorsqu’ils se sont égarés. Tu mettras ta Paix sur les jours que j’aurai passé dans l’angoisse. Tu purifieras ce qui était impur. Et de ce que j’aurai été, moi, pauvre homme, étranger et voyageur sur cette terre, tu feras ce que tu voudras. Ta volonté est mon espérance, mon lendemain, mon au-delà, mon repos et ma sécurité. Les soleils n’en sont qu’un pâle reflet, et les plus hautes pensées des hommes n’en sont qu’une lointaine image. Oui, en toi, mon Dieu et mon Père, je me confie A toi, je remets tout. Pasteur Charles Wagner, mai 1918